Un maglione J.Crew apparentemente innocuo – una maglia Fair Isle rosa chiaro da uomo – ha acceso un dibattito sorprendentemente acceso tra i conservatori online, dimostrando quanto le aspettative di genere siano profondamente radicate nella cultura moderna. Il tumulto, guidato da figure come l’infermiera in pensione Juanita Broaddrick e ripreso dal deputato repubblicano del Tennessee Tim Burchett, sottolinea la misura in cui anche le scelte cromatiche possono diventare campi di battaglia nella guerra culturale in corso.
Il contraccolpo inaspettato
La controversia è iniziata quando Broaddrick, un importante agitatore conservatore online, si è chiesto se qualche uomo avrebbe osato indossare il maglione da 168 dollari. La risposta è stata rapida e prevedibile: molti hanno deriso l’indumento considerandolo qualcosa che avrebbe indossato una “liberale” o una “sorellanza femminile”, alcuni addirittura lo hanno inquadrato come un attacco alla mascolinità. Il conduttore di Fox News Will Cain ha abboccato, indossando brevemente il maglione in onda per deriderlo.
L’intensità della reazione solleva una domanda chiave: perché un maglione rosa provoca sentimenti così forti? Lo studioso dei media di moda Myles Ethan Lascity suggerisce che non è solo il colore, ma la combinazione del rosa con una “zona floreale del collo” (anche se in realtà è un disegno geometrico) a scatenare l’indignazione. Tuttavia, anche inquadrarlo semplicemente come “rosa” porta con sé un bagaglio culturale.
Una storia di colori di genere
L’associazione del rosa con la femminilità è un fenomeno relativamente recente. Fino all’inizio del XX secolo, il rosa era spesso considerato un “colore da ragazzo”, mentre il blu era riservato alle ragazze. Questo cambiamento, esplorato dalla storica dell’abbigliamento Jo Paoletti nel suo libro “Pink and Blue”, evidenzia quanto possano essere arbitrarie le assegnazioni di genere. Tuttavia, il condizionamento culturale è profondo.
Come sottolinea la storica della moda Deirdre Clemente, il rosa ha storicamente lottato per guadagnare terreno nell’abbigliamento maschile, spesso essendo liquidato come “dandy” o addirittura “gay”. L’unica eccezione è stata l’estetica “coke chic” degli anni ’80, in cui il rosa veniva abbracciato insieme a ricchezza e status eccessivi.
Segnalazione di classe e culturale
L’indignazione per il maglione non è universale. Lascity suggerisce che qualcuno come Tucker Carlson, con la sua sensibilità preppy, potrebbe indossarlo senza esitazione. Ciò indica una divisione di classe: mentre il maglione potrebbe offendere chi fa parte dei circoli MAGA, non sarebbe fuori posto tra i conservatori più ricchi e più attenti alla moda.
J.Crew, provvedendo a una versione accessibile di “preparazione”, probabilmente ha anticipato questa reazione. Perdere un segmento di clienti anti-rosa probabilmente non era un problema, dato che comunque non rientravano nel loro target demografico.
Le implicazioni più ampie
Questo dibattito apparentemente banale rivela qualcosa di più profondo: la rigida sorveglianza delle norme di genere e l’ansia che circonda le violazioni percepite della mascolinità. Paoletti sostiene che l’abbigliamento iper-gender contribuisce a un sistema che spinge i bambini a conformarsi, punendo ogni deviazione dalle aspettative. L’indignazione per un maglione rosa è un sintomo di questa pressione culturale più ampia.
In definitiva, la controversia ci ricorda che anche nel 21° secolo l’abbigliamento rimane un potente simbolo di identità e appartenenza sociale – e che alcune persone difenderanno aggressivamente questi confini.
